君子之学美其身 礼者所以正身也。口能言之身能行之 学至于行之而止 君子德之极也-标签分类-2025-11-19 21:22
必应
君子之于学也 入于耳 藏于心 行之以身,
君子之学 以明其心。其心本无昧也 而欲为之蔽 习为之害 故去蔽与害而明复 匪自外,
故君子名之必可言也 言之必可行也。君子于其言 无所苟而已矣,
君子之学 以明其心。其心本无昧也 而欲为之蔽 习为之害 故去蔽与害而明复 匪自外得也,
君子所以异于人者 以其存心也。君子以仁存心 以礼存心,
为官择人 不可造次。用一君子 则君子皆至,
君子名之必可言也 言之必可行也 君子于其言 无所苟而已矣,
子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之,
君子之所学也 言以载事 而文以饰言 事信言文 乃能表见于后世,
君子不施其亲 不使大臣怨乎不以。故旧无大故 则不弃也。无求备于一人,
故君子内省不疚 无恶于志。君子之所不可及者 其唯人之所不见乎,
君子居其位 则思死其官。未得位 则思修其辞以明其道